Amauta

Asu no Shinwa (Mito del Mañana), por Taro Okamoto

50 guerreros entran al laberinto
ya nadie conoce los planos, pero sabemos es de griega construcción
entran sabiendo que no salen, adentro los espera omnipresente
nuestro post-industrial Asterión
se equivocan los que le han llamado molino satánico a lo que habita esta playa
la criatura se entrega siempre alegre en confuso altar
pero cuando pide carne humana
germen de infierno en nuestro vientre Continúe

Eneas escapando de la ardiente Troya, Federico Barocci, 1598

Tallado por el mismo Vulcano, de la mano de Venus recibe el héroe el escudo con el que se habrá de defender mientras con la diestra y el favor de los dioses arrasa Italia, incendia las ciudades latinas hasta conseguir su tierra prometida. En su memoria aún la mortandad en Troya, la caída del cruel Aquiles, el valeroso Hector y su horrible muerte. La huida y posterior odisea en busca de las cinco colinas.

Eneas atendido por Yápige: anónimo pompeyano de la segunda mitad del siglo I. 45 x 38 cm. Museo arqueológico nacional de Nápoles

En el dorso de su escudo, incomprensible para el propio héroe se detalla toda la historia occidental, de las ruinas de Troya nacerá Roma, el imperio que según sus propias cuentas nunca acabará, el que llegará hasta los pies de los Dioses, el no en pocas ocasiones causará su envidia e ira. Roma será caracterizada por romper las barreras de lo que los hombres pueden o no hacer, vencer el olvido, la muerte, imperios extranjeros, el tiempo, a sí misma, de las ruinas de Roma nacerá la civilización occidental. Esa que se ha ganado (o robado) el corazón de la humanidad, los lejanos pueblos de oriente abrieron su pecho a este particular materialismo, al capitalismo, a Roma, ahora los caminos de oriente también dan a Roma, donde todo termina.

The course of empire: Destruction, Thomas Cole,1836

(Arte: Zardoyas)

La prensa suele montar espectáculos con diversos fines, generalmente estos van a estar alineados con sus intereses económicos. En Costa Rica estos espectáculos se presentan todos los días en los medios, pero de manera especial en los periódicos del grupo nación, la extra y en la televisión, en donde canal 7 opaca a los demás, el ridículo, la negación del contenido y la manipulación de la información no tienen pudor alguno. Les vemos semana a semana traernos temas inútiles en masa, manipular las temáticas serias e ignorar las realidades de las poblaciones en minoría, amparándose en la dictadura de las mayorías (es lo que la gente pide suelen excusarse en canal 7). Así vemos desfilar en la caja mágica desde faranduleros escogidos a dedo de sus filas de tristes figurines hasta noticieros de sucesos, un enfoque mínimo en la crítica y cuando se atreven lo que vemos son gritos y malos modos en vez de pensamiento y crítica aguda. Son capaces de manipular las noticias para que toda información útil quede ahogada en un mar de irrelevancias, de sangre y balazos (es la realidad del país suelen excusarse en canal 7). Continúe

(Arte: Shepard Fairey)

“La capacidad de los sistemas totalitarios para inculcar creencias que son firmemente sostenidas y muy difundidas, aunque carecen por completo de fundamento y a menudo contrarían francamente los hechos obvios del mundo circundante.”

Noam Chomsky acerca del El problema de Orwell, El conocimiento del lenguaje, su naturaleza, origen y uso

1948, Isla de Jura Escocia, un Eric Blair mortalmente enfermo de tuberculosis, escribe “El último hombre en Europa” (título de trabajo de 1984) sería su último libro, la advertencia a sus congéneres, la pesadilla de un régimen totalitario basado en lo que él conoció en vida, su versión de lo que es posible dentro de la naturaleza humana. La distopía siempre cercana. En el mundo de la policía del pensamiento, del “doblepensar”, de los dos minutos de Odio, del Gran Hermano, del Partido único y los ministerios se dibuja un paisaje sombrío al lector, la paranoia Soviética llevada a la mayor escala, en una estética desprovista de color encontramos una sociedad humana sin oportunidad de descarrilarse, de desviarse más allá de lo planificado por el partido interno. Continúe

La desintegración de la persistencia de la memoria, por Salvador Dalí

Con el inicio del siglo XX el ser humano se encontró a sí mismo encerrado dentro de una concepción clásica, mecánica y determinista del universo, nos imaginábamos el universo cual máquina que seguía leyes de manera absoluta, sin salirse de la ruta predefinida por el pasado. Esto en el contexto de la física, sin embargo aparecían indicios en la filosofía que apuntaban hacia la necesidad de replantearnos el absolutismo, el universo mecánico clásico. El trabajo de Albert Einstein y contemporáneos como Pauli, Heisenberg, Von Neumann, Dirac, Bohr, Schrödinger y otros nos abren los ojos respecto al funcionamiento del universo en la escala atómica y menor, un universo de nuevas reglas, arbitrarias para nuestra lógica de mamífero que habita un universo clásico. Un ejemplo que ayuda a visualizar la distinta lógica imperante a estas escalas es el mismo hecho de existir, en nuestro mundo de objetos físicos en escalas de tiempo de segundos asociamos el fenómeno de existir a un espacio confinado dentro de un rango de tiempo definido, podemos palpar las cosas, sentirlas, observarlas moverse en el tiempo y mantenerse en un punto definido. Cuando los objetos alcanzan una escala, aún más pequeña que un núcleo atómico las leyes cambian drásticamente, los objetos no existen en lugares ni tiempos definidos, su existencia es más similar a una nube de existencia que a lo concreto que solemos asociar con el mundo que nos rodea. La historia ha avanzado desde el descubrimiento de estos fenómenos, el fundamento matemático sigue intacto a la fecha, y recientemente nuestras tecnologías nos permiten echar un ojo a esas escalas y analizar los extraños fenómenos que ocurren a ese nivel. Las implicaciones para la sociedad debido a las tecnologías derivadas de estos fenómenos recién controlables van a causar una revolución en la generación de energía, en nuestra capacidad de cómputo y en la forma misma en la vemos el universo que nos rodea. Continúe

Por Luis Quirós

Mucho se puede hablar desde ambas partes acerca de lo ocurrido el día 12 de abril en el la sede central de la UCR. Yo no pertenezco a ninguna de las partes involucradas directamente, no soy ni he sido estudiante de la UCR, no comparto el criterio que bloqueos generan ganancias al movimiento social. Tampoco simpatizo con los policías y su matonismo desmedido. Más allá de las consecuencias legales (que vendrán) son importantes las consecuencias políticas de lo ocurrido. Creer que los estudiantes planearon con alevosía la respuesta a la presencia policial es un pensamiento monocromático, en la dimensión política se comportaron según lo esperado ¿o alguien me va a decir que no era predecible semejante respuesta del estudiantado? Las cosas son así aquí y en cualquier lugar, primer o tercermundista, los estudiantes reaccionan mal a la intromisión de fuerzas policiales. Alegar que defendían al delincuente es equivalente a taparse los oídos y no querer ver lo evidente, es simplificar y juzgar sin fundamento alguno. Semejante operativo no es casualidad, el mensaje existe y es claro, lo del funcionario fue sólo una excusa, hay palabras tras las acciones, la incuestionabilidad de nuestras fuerzas policiales se pone sobre la mesa una vez más. El funcionario salió libre el mismo día. Detención sin investigación previa (confirmado por Jorge Rojas, canal 7 edición medio día, 13 abril del 2010). Las acciones del OIJ deben hacernos reflexionar, es un mensaje respecto al alcance de las fuerzas policiales, es un matonismo a una entidad que se ha destacado por su posición siempre política y siempre crítica respecto a los abusos de poder. No es casualidad que la UCR sea la que recibe el mensaje de primero, pero no son los únicos a los que el mensaje va dirigido. Si la prensa se hace de la vista gorda se está poniendo sus propias cadenas, dando paso a que este tipo de irregularidades continúen, y empeoren en prejuicio de los derechos de la mayoría. La sociedad civil debe ser vigilante, no plegada y conformista con lo que hace el poder para defenderse.

Reacciones. Como era de esperarse, parte de los blogs nacionales se han dedicado a amputar en su análisis simplista de la situación la verdadera dimensión de lo ocurrido, desconozco si lo hacen por ignorancia o mansedumbre. (o una mezcla de ambas) En todo caso los invito a reflexionar los puntos que expongo y los muchos otros tocados por quienes llaman a la tolerancia y respeto a la autonomía . Respuestas similares en otros blogs de “alto tráfico” se presentaron, lo que nos debe hacer reflexionar sobre las causas de esta intolerancia latente que explota ante la mínima confrontación. Llama la atención el limitado lenguaje que tienen los defensores de las acciones policiales, usando descalificaciones y palabras vacías tipo “chancletudo” que no se pueden asociar a nada más que a una intolerancia por las personas con éticas distintas, con visiones de mundo diferentes, una muestra de la poca diversidad de opiniones que se respira en algunos de los medios digitales de Costa Rica. La prensa tradicional le ha dado un enfoque cuidadoso, sin caer en los simplismos que hemos visto en la 2.0, pero aún sin pedir firmemente cuentas claras a las autoridades, esto a la fecha.

Lo que viene: Esperar la reacción y seguimiento de la prensa, así como la respuesta de los políticos nacionales, a ver si manifiestan en contra de lo ocurrido y lo condenan o dan un paso más hacia un estado policial, que de soluciones reales tiene poco.

Toda conclusión científica consensuada en torno al futuro de la especie humana por severa que sea, debe ser informada a toda la humanidad. Los medios con honrosas excepciones han ignorado las consecuencias predichas por los científicos, mismas que en pocas palabras se resumen: la civilización occidental está condenada a reinventarse. A pesar de contar con un mundo “globalizado” somos terriblemente malos para imaginarnos lo que ocurre a nuestra par, y en general en cualquier parte del mundo. Cuan fácil perdemos de perspectiva el tamaño de la raza humana, pero sobre todo los hábitos de una proporción de ella que disfruta desproporcionadamente de la mayoría de los recursos de la tierra, reduciendo en el proceso a la otra parte de la humanidad a extraerla y prepararla para su consumo. La otra parte, el otro mundo, el empleado del primero, es envenenado, asesinado y adormecido mientras el planeta es sacrificado en el altar del progreso. Esto no es una visión política, es la ruta de los recursos. Las ahora famosas externalidadades se acumularon en los 150 años transcurridos desde la primera revolución industrial, rios, bosques, mares, el aire, nuestro cuerpo y nuestra mente se han contaminado a un punto en que su adecuada operación y existencia futura peligra. Continúe

William Blake's dark satanic mills

Se agrupa bajo el término cambio climático a la serie de transformaciones que están aconteciendo en todos los hábitat el planeta, esto es medible, no debe ser tomado como una verdad dogmática pero hay que ser claros que la ciencia como todo en el mundo posee su lenguaje y este es la matemáticas. Un acercamiento a la maquinaria planetaria requiere matemática universitaria. Es difícil adentrarse en el cambio climático sin entender el proceso de generación de conocimiento de la ciencia, y de su apertura a que quien quiera compruebe mediciones y cuestione los métodos de medición. Sin embargo en este artículo intentaré un enfoque no técnico de las predicciones y de las mediciones, me remitiré a lo claro de las consecuencias, no dejaré de lado la clara correlación entre los fenómenos actuales y la actividad humana pero apelando a la lógica y la fragilidad del medio ambiente cuando el hombre se convierte más que en un observador de la naturaleza en una fuerza de ella Continúe

Atado a su condición de ser civilizado el hombre moderno convive con una insostenible cantidad de contradicciones que dificultan seriamente el panorama para todos los habitantes del planeta en los próximos cien años. Empieza a ser ley que nuestros peores fracasos como especie sean de impacto global. Continúe

En el octavo día el hombre creó al libre mercado a imagen y semejanza de sus peores vicios. Le dio poder sobre toda la tierra, en los cielos y debajo de los mares. Le dio poder sobre el hambre, la enfermedad, los sueños, la energía, la libertad, la vida y la muerte. El hombre no sabía si había actuado bien, sin embargo se convenció a si mismo de ello y descansó tranquilo mientras el mundo se caía a pedazos. El libre mercado se volvió más poderoso que el hombre, pues el ingenuo ser puso cada uno de los aspectos de su supervivencia en manos de esta aberración que no tenía ningún reparo en matar millones para aumentar rentabilidades. Continúe