A raíz de un artículo que publiqué hace unas semanas –titulado  La homosexualidad como enfermedad- el M.Sc. Jorge Poveda colocó en mi blog un comentario donde me formulaba una serie de preguntas relacionadas con ese tema. Prometí a don Jorge tratar de contestarlas en un artículo posterior, de acuerdo con lo que mis conocimientos me [...]

Nature has given us a cornucopia of biodiversity rich in nutrients. Malnutrition and nutrient deficiency result from destroying biodiversity. The Green Revolution has spread monocultures of chemical rice and wheat, driving out biodiversity from our farms and diets. And what survived as spontaneous crops — like amaranth greens (chaulai) and chenopodium (bathua) that are rich [...]

Los y las afrodescendientes somos decenas de millones alrededor del mundo, solo en América Latina y el Caribe representamos aproximadamente una tercera parte de la población, más de 150 millones de personas viven prácticamente en todos los países de la región. Según la información disponible, la condición étnica y racial de los y las afrodescendientes [...]

La Marcha del Orgullo de la Diversidad Sexual-26 de junio Domingo 26 de junio de 2011. Se realiza en San José la llamada Marcha del Orgullo Gay, rebautizada en Costa Rica como Marcha del Orgullo GLBTI (gay, lésbica, bisexual, transgénero-travesti-transexual, intersexual). Tremenda y confusa sopa de letras. Digamos tan solo que fue la marcha del Orgullo [...]

De cómo lo sexualmente diverso deviene una marca de fuego El colectivo de las personas sexualmente diversas es una realidad compleja y heterogénea. Ya ello queda reflejado en la forma usual como las organizaciones de la diversidad sexual se presentan a sí mismas, lo cual ha conducido a una verdadera sopa de letras que a [...]

Diversidad sexual o acerca de la afonía del progresismo nacional Escribir sobre temas de diversidad sexual, es decir, sobre las situaciones de discriminación a que está sometidas las minorías distintas por razones de orientación sexual y/o identidad de género, ha sido para mí como una especie de laboratorio sociológico. El recuento de las reacciones que esos [...]

Dice una leyenda del pueblo guaraní: el pueblo no puede renunciar a la búsqueda de la-tierra-sin-mal, y si cree haberla encontrado, es el momento cuando el pueblo debe marchar de nuevo, buscando aquello que se consigue buscando: la-tierra-sin-mal. Lo que nos manifiesta la marcha es que el proceso no es algo dado sino algo que se va haciendo, a la marcha, en un país que empieza a recomponerse mirándose como lo que es, sacando de sí su proyecto propio: mirando atrás para mirar adelante. Apostar por el cambio fue un acto de fe, como dijeron las bartolinas: “Nunca más un país sin nosotras”. Ser fiel al proceso significa volver al acontecimiento, para eso volteamos la mirada: si ya no sabemos a dónde ir, hay que darse la vuelta, y ver de dónde se ha venido. Por eso nuestra historia vuelve a congregarnos, otra vez, como marcha.

En breve se cumplen doscientos años de historia de luchas por una independencia verdadera. Esto habla de prolongadas y constantes contradicciones entre las variadas pero persistentes búsquedas independentistas generalmente con soporte de protagonismo popular y los esfuerzos reiterados de las élites del poder económico y financiero –local/trasnacional para sostener el país semicolonial dependiente, así diseñado para su disfrute. En los conflictos que estas contradicciones han generado en el recorrido histórico, rara vez los pueblos originarios y sus derechos han sido visibles como actores plenos. La actual marcha de los pueblos guaraníes, omaguacas, coyas, huarpes, mapuches, lonkos, tobas, mocovíes, wichís, pilagás entre muchos, hace inmediatamente visible que la nacionalidad argentina es esencialmente plural y, consiguientemente, multicultural.

Fuente: CommonsBlog Traducción: Ricardo García Pérez, Rebelión por Silke Helfrich 28 de enero, 2010 10 años después del Foro Social Mundial: elementos para un nuevo orden del día Sólo podemos fomentar lo común como nuevo engranaje narrativo para el siglo XXI si lo consideramos el denominador común de movimientos sociales y escuelas de pensamiento diferentes. A mi juicio, imponer lo [...]