Amauta

Los movimientos sociales e indígenas de indo-afro-latinoamérica y los desafíos del tiempo político actual
En el mapa geopolítico indo-afro-latinoamericano se observan día a día agigantados cambios y no todos de igual contenido, sentido y alcances; más bien podría afirmar que ellos responden a fuertes contradicciones y las recrean nuevamente en otra dimensión y tiempo, y con [...]

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Transnacional Monsanto inicia cultivo experimental de maíz genéticamente modificado
Avati es la denominación del maíz en guaraní. Una de las tantas leyendas acerca de esta generosa planta cuenta el infortunio de un joven que perdió a su prometida tras ser alcanzada por una flecha perdida. Avati se llamaba aquella doncella de reluciente cabellera [...]

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Paraguay enfrenta una de las peores sequías registradas en mucho tiempo. Más de 30 mil familias indígenas, habitantes del centro y norte del país, se han visto afectadas por la falta de agua que sufren desde hace cinco meses.

La ministra de la Secretaría de Emergencia Nacional, Gladys Cardozo, informó que “la escasez de agua para consumo humano y la proliferación de aljibes y tajamares (represas) secos ha vuelto crítica la situación”. El fenómeno también se atribuye a la deforestación, al mal uso del territorio y a que algunos ríos y arroyos son represados por ganaderos para dar de beber a sus animales.

La larga sequía ha afectado a más de 30 mil familias indígenas y rurales que habitan en precarias condiciones en el Chaco Paraguayo. En esa zona no hay agua dulce, salvo los pozos que son de recarga artificial y sólo el 6 por ciento tiene acceso a servicios de agua potable. El fenómeno de “La Niña” ha empeorado su situación con un grave desabastecimiento.

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Si bien hasta el momento Lugo se ha cuidado de mantener muy cordiales relaciones con la Casa Blanca y ha consentido el irritante protagonismo de la Embajada en los asuntos internos del Paraguay, un amplio espectro del establishment estadounidense lo percibe con mucha aprensión y lo sataniza como el peligroso bienhechor que, a pesar suyo, puede convertirse en el catalizador de procesos políticos mucho más radicales, al estilo de los que existen en la vecina Bolivia o en el más lejano Ecuador. Esto es así porque Paraguay ocupa un lugar privilegiado para cerrar, desde el Sur, el anillo de bases militares que rodea la gran cuenca amazónica, fuente de toda clase de recursos energéticos, biodiversidad, minerales estratégicos y agua, sobre todo agua.

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El gobierno de Fernando Lugo se encuentra seriamente amenazado y las probabilidades de un “golpe institucional”, pérfida invención para sacarse de encima presidentes molestos como Zelaya en Honduras, se potenciaron en días recientes. La grave enfermedad que lo afecta y el riguroso tratamiento a que se verá sometido sirven en bandeja al desprestigiado Congreso paraguayo el pretexto para destituirlo “legalmente”. Si esto finalmente se concreta se produciría una gravísima regresión política que pondría abrupto fin a la primavera democrática vivida en los últimos dos años.

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Mejor sería contar con el apoyo de los gobiernos, pero sean estos favorables o contrarios, es tarea urgente de los pueblos indígenas fortalecer el trabajo colectivo y consolidar agendas propias. Hacer mingas de pensamiento en unidad con todos los pueblos y procesos. La labor es construir una casa donde quepan indígenas, negros, campesinos, mestizos y hasta los mismos que han excluido a los pueblos en otras condiciones, para que nunca más pueda consolidarse el privilegio, porque no se debe responder de la misma manera que hoy causa destrucción y miseria, con la exclusión y el despojo.

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Comienza en Asunción, capital de Paraguay, el IV Foro Social Américas (FSA). El Evento que continúa hasta el domingo (15), espera cerca de 10 mil participantes, entre ellos miembros de organizaciones de la sociedad civil, movimientos sociales, además de defensores/as de derechos humanos de todas partes del mundo, se incorporen comprometidamente en debates, conferencias, actividades del movimiento sindical y momentos culturales. Su objetivo es, así como los demás encuentros realizados durante este año, reunir organizaciones y movimientos sociales en la búsqueda y construcción de “otro mundo posible”.

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La presencia policial y militar en las zonas organizadas del país, como ocurriera con el Estado de Sitio dictado por el Gobierno de Lugo en el mes de abril, ha llevado al disciplinamiento social. La gente tiene miedo de participar en organizaciones, la gente tiene miedo de reivindicar, de hablar con sus líderes. Siguen las organizaciones en las bases, pero con un gran temor de sus integrantes que se vive en las calles, según manifiestan los actores de derechos humanos que visitan la zona, como la Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay –Codehupy-.

Lugo ha logrado volver a construir el panóptico militarista que tan bien estructurado lo tenía Stroessner, donde nadie se movía, donde nadie actuaba, donde la sociedad estaba inmovilizada en su gran mayoría, por el miedo, el sentirse observado y el saber que se puede ser el siguiente en la silla de la tortura.

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Con esta ley se habilita al ejecutivo a disponer de los efectivos de las Fuerzas Armadas en las citadas zonas, donde en los dos primeros departamentos (Concepción y San Pedro) existe un importante numero de organizaciones campesinas.

El Estado de Excepción, una figura constitucional de carácter extremo, regulado por la Carta Magna paraguaya, establece como requisitos fundamentales para el mismo, la existencia de un Conflicto Armado Internacional o una Grave Conmoción interna, que peligre la institucionalidad estatal, presupuestos ambos que no se han dado, pero que a pesar de ello el mismo se ha establecido.

Según la caracterización que le dan a la ley, todo activista social es actual o potencialmente colaborador logístico del EPP, por lo tanto sospechoso y susceptible de aprensión y sin beneficios reconocidos en la legislación penal, como la detención domiciliaria u otras medidas alternativas.

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Fuente: Diagonal
La pelea por los cambios políticos en América Latina se debate y realiza desde los medios de comunicación.

por Decio Machado / Quito (Ecuador)
7 de enero, 2010

Los grupos tradicionales luchan por no perder el oligopolio que durante años han disfrutado. Sus mayores amenazas, según sus propias respuestas, son los cambios legislativos y las decisiones de [...]

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