Not all of us who are fighting in the streets here in Toronto are despondent, but a great many of us are. I am. We are experiencing in our neighborhoods what brown people have experienced for centuries around the world at our hands. It has come home to roost. I woke this morning from a dream of Kanada, and I was weeping uncontrollably. Our children are attacked by troops openly in the streets, openly in so-called “free speech zones.” We chant, “the world is watching,” but as we are beaten back from the neighborhoods in which we have lived for two hundred years by troops who may not even be Canadian, we see football on the TV’s. Is anyone watching us? My ten-year-old was almost fucking killed when he was attacked by police in a free-speech zone. My fourteen-year-old and I were chased for two hours. Does anyone out there care?

La intransigencia, la falta de diálogo, la arrogancia clasista y la violencia es la respuesta que da la administración universitaria y el Gobierno al movimiento estudiantil puertorriqueño. Algo hace diferente a esta huelga y es su forma. En Puerto Rico, normalmente, las huelgas universitarias se realizan desde los portones de los campus hacia fuera, ya que todos los recintos universitarios están vallados. En esta ocasión, la comunidad estudiantil ha ocupado 10 de los 11 recintos. La huelga ha alcanzado un carácter nacional. Sus demandas persiguen una verdadera autonomía universitaria, en la que la comunidad académica participe exclusivamente en la toma de decisiones.

“Condenamos rotundamente esta atrocidad que ha sido perpetrada contra Turquía y los activistas de Derechos Humanos que viajaban en los barcos” afirmó el religioso en referencia al ataque llevado a cabo por Israel en la madrugada del pasado lunes. Añadió que todos sus esfuerzos se centran ahora en conseguir “de una manera rápida y pacífica el desmantelamiento del estado de Israel y una (Franja de) Gaza en paz”, de este modo “judíos, musulmanes y cristianos podremos vivir en armonía”. Para Weiss el judaísmo es una religión pacífica y no así el estado hebreo “que fue creado para atemorizar a la gente”.

“We’re for seeds that have never been touched by multinationals. In our advocacy, we say that seeds are the patrimony of humanity. No one can control them,” said Doudou Pierre, national coordinating committee member of the National Haitian Network for Food Sovereignty and Food Security (RENHASSA), in a recent interview. “We reject Monsanto and their GMOs. GMOs would be the extermination of our people.” A march is being held in Haiti today for World Environment Day, called by at least four major national peasant organizations and one international one. The march’s purpose is to protest the new arrival of Monsanto seeds.

La lógica criminalizante del delito de muchedumbres es muy sencilla. Consiste en inculpar sin distinción a todas las personas que concurren a una manifestación, actividad o reunión.

"No puedo distinguir en sus palabras la diferencia entre la protesta y el vandalismo, entre el derecho de expresarse y el acto delincuencial."

Fuente: Noticias.nl

Tal vez sea momento de leer con mayor criticidad la prensa y de tomar conciencia de que estamos viviendo en una dictadura disfrazada de democracia, y estos trabajadores somos sus presos políticos.

Éste es un Gobierno al servicio de unas poderosas minorías y peligroso para la democracia. En las manos del pueblo está reaccionar y resistir frente a esta dramática situación donde no sólo se juega el futuro de Grecia sino, quizás, el futuro del capitalismo.

Tras suspenderse el segundo debate de la Ley de Aguas, las organizaciones indígenas ECUARUNARI, CONAIE, FEINE, FENOCIN decidieron tomar las instalaciones de la Asamblea Nacional de Quito indefinidamente, hasta que se resuelvan los nudos críticos de la mencionada ley. De esta forma los manifestantes indígenas radicalizaron su protesta, la cual lleva varios meses sin ser resuelta a pesar de haberse instalado el año pasado una mesa de diálogo con el gobierno. “No existe un proceso verdadero de incorporación de las demandas